Kaip rasti gyvenimo prasmę? Ar tai apskritai egzistuoja? Ir jei ne, tai kodėl gyventi? Ką daryti, jei prarandama gyvenimo prasmė? Šiuos klausimus užduoda daugelis žmonių. „Klausimai apie tai, iš kur mes atvykstame ir kur mes einame, išskiriame žmogų nuo gyvūnų“ - kartoja aforizmų rinkinius.
Kaip žinote, paklausa sukuria pasiūlą, o daugybė religinių mokymų, filosofinių mokyklų ir pasaulietinės doktrinos bando pateikti savo atsakymus.
„Gyvenimo prasmė yra artėti prie Dievo“ - sako vienas. „Vaikai yra svarbiausi gyvenime“, - sako kiti. Dar kiti mano, kad gyvenime nėra jokios prasmės, ir reikia daryti tai, ką nori. Ketvirta jau seniai nustojo galvoti apie šiuos klausimus.
Galima sakyti, kad gyvenimo prasmė yra individuali ir priklauso nuo asmens. Kažkas visiškai duodamas dirbti ir nemato gyvenimo be jo, kitas eina į šventyklas ir galvoja apie jo postuminę egzistenciją. Tada kokia problema? Leiskite kiekvienam rasti savo gyvenimo prasmę ir atitinkamai gyventi.
Bet tuo tarpu problema yra. Vienas žmogus nieko nemato ir dėl to jis jam atrodo tuščias, o ne vienintelis rezultatas šiame gyvenime yra verta pastangų. Antrasis, atrodė, rado šią prasmę, bet tai, kas palaikė šią reikšmę, staiga nutraukė ir žmogui liko nieko. Trečiasis negali rasti taikos dėl to, kad jis neranda atsakymų į svarbiausius visatos klausimus.
Matau, kad ieškant gyvenimo prasmės ar baimės prarasti, žmonės patiria daug kančių. Tai yra problema. Kadangi ši svetainė skirta problemoms spręsti, nesiruošsiu kalbėti apie abstrakčią filosofinę koncepciją, bet kreiptis į gyvenimo prasmės paieškos problemą ir padėti įveikti kankinamą kankinimą, susijusį su šiuo klausimu, arba atsikratyti skausmo, susijusio su gyvenimo prasmės praradimu.
1 problema - ieškoti miltų
Daugelis žmonių nesupranta, kodėl jie gyvena, ir jiems atrodo, kad jei jie supranta, kodėl jie kiekvieną dieną pabusti, tai padės jiems rasti gyvenimo džiaugsmą. Būtent šios paieškos daro žmones užsispyrę į darbą, kuriuo jie dirba, religiją, kurią jie išpažįsta, arba pasaulietines idėjas, kuriomis jie yra ištikimi. Kažkas užpildo šią tuštumą su linksmumu, lytimi, alkoholiu ir narkotikais, o malonumą nustato.
Kartą, gatvėje, žmogus atėjo pas mane su knyga ir mandagiai paklausė, ar aš žinojau, iš kur kilęs pasaulis, ir kas sukūrė asmenį už tai, kas viskas egzistuoja ir kur jis eina. Aš nusišypsojau ir atsakiau, kad nežinau.
Žmogus pradėjo papasakoti apie Dievą ir Bibliją, sakydamas, kad ši knyga turi visus žmonijai kankinančius klausimus. Kalbant apie savo misionieriaus užduoties veiksmingumą, tai buvo perversmas. Jis pristatė savo religiją pakuotės atsakymuose į įdomiausius klausimus. Jis suprato, kas tuštuma užpildo daug žmonių, verčia juos paklausti: „Kodėl mes esame čia“ ir pasiūlė jiems įrankį, kuris padės užpildyti šią tuštumą. Jis pasakė, kur ieškoti atsakymo į klausimą, kurį beveik kiekvienas klausia visatos, ir dėl to jis sukūrė savo pačių pulko pritraukimo metodą. Jis būtų puikus pardavimų vadybininkas.
Bet ar atsakymas į šiuos įdomius klausimus tikrai suteikia mums taiką ir laimę? Mano nuomone, tai yra ginčytinas klausimas ir atsakymas į jį yra dviprasmiškas.
Buda sakė, kad tas, kuris atkakliai tvirtina, klausia: „Ar yra Dievas?“. "Ar yra priežastis gyventi?" primena asmeniui, kuriam nukentėjo rodyklė ir kuris, užuot jį ištraukęs, melas ir klausia: „iš kur kilo ši rodyklė?“
Buda bandė pasakyti, kad šiuose klausimuose nėra daug dalykų, o atsakymų į juos ieškojimas mums neduos laimės. Galiu su tuo sutikti, be to, manau, kad gyvenimo prasmės ieškojimas ne tik atneša laimės, bet dažnai tampa kančia.
Straipsnio pradžioje norėčiau parafrazuoti aforizmą: „Gebėjimas kentėti dėl beprasmių klausimų, į kuriuos, galbūt, nėra atsakymo - tai tik žmogiškasis bruožas!“
Sprendimas
Mums atrodo, kad jei tikrai žinosime visos egzistencijos prasmę, tai mums suteiks amžinąją taiką ir pasitenkinimą. Tai ne visada. Kodėl, apie tai pasakysiu, kai aš turiu omenyje šias gyvenimo prasmės paieškos problemas.
Bet kol kas stengsiuosi spėlioti, ar visai yra gyvenimo prasmė ir ar šis supratimas yra prieinamas asmeniui.
Žmogus yra tik vienas iš daugybės biologinių rūšių, atstovaujamų Žemėje ir, galbūt, Visatoje. Mūsų suvokimas yra netobulas, jis priklauso nuo stiprios mūsų patiriamų emocijų įtakos, kultūros, kurioje mes gyvename, atminties, kurią turime. Mūsų mokslas vis dar nežino apie žvaigždžių ir planetų formavimo procesus, apie Visatos raidos istoriją. Mes matome tik 1% elektromagnetinio spektro. Be to, mūsų suvokimas yra grynai „žmogiškas“, o uodai, pavyzdžiui, suvokia pasaulį visiškai kitaip.
Pasitikėjimas, kad toks netobulas „organas“, kaip žmogaus protas, gali suprasti pasaulinį dieviškąjį ar visuotinį planą, kuriuo grindžiamas mūsų gyvenimas, būtų gana pranašiškas. Galbūt mūsų protas neturi galimybės susipažinti su gyvenimo prasme? Arba dar negalite? Ir net jei mums atrodo staiga, kad supratome, iš kur atvyko visi žmonės ir kur vyksta jų gyvenimas, mes negalime būti tikri, ką iš tiesų žinome. Galime tik tikėti.
Kodėl gi ne priimti? Kodėl gi ne pripažinti, kad mūsų protas nėra visagalis, o kai kurie klausimai yra už jos ribų? Kodėl nepripažįstame, kad mūsų deginimas ir natūralus smalsumas niekada negali būti patenkinti?
Manau, kad jei jį ramiai pripažinsite ir jį priimtumėte, tada daugelis kankinimų, susijusių su gyvenimo prasmės paieška, išnyks. Galbūt gyvenimo prasmė slypi tai, galbūt, ir galbūt taip, kad negalime įsivaizduoti savęs! Ir, galbūt, ši prasmė visai neegzistuoja arba ji susideda iš to, kad mūsų kūno atomai po mirties tampa kitos medžiagos statybine medžiaga, lygiai taip pat, kaip jie kada nors buvo žvaigždžių statybinė medžiaga. Niekas to nežino, nepriima, suvokia, kad jūsų protas turi ribų.
Viena vertus, ši išvada gali atrodyti pesimistinė, neleidžianti jos pagrindui rasti gyvenimo prasmės. Tai visai nėra. Nepaisant to, kad aš „žinau, kad nieko nežinau apie gyvenimo prasmę“, aš taip pat tikiu. Manau, kad gyvenimo prasmė yra. Bet mano tikėjimas yra tik tikėjimas, o ne tikrumas ir pretenzija į absoliučias žinias, užmaskuotas kaip tikėjimas. Mano nuomone, tikėjimas yra tikėjimas, leidžiantis klaidų tikimybę ir galimybę.
Taip, manau, kad gyvenimas turi prasmę ir netgi manau, kad jį sudaro keletas dalykų, nors šis tikėjimas yra gana neaiškus ir neaiškus. Tačiau tuo pačiu metu suprantu, kad visos mano idėjos apie tai gali būti labai ribotos, ir apskritai galiu būti klaidingas. Gal aš teisus mano tikėjime, gal tik iš dalies, galbūt ir ne visai, ir po mano mirties (jei aš egzistuojau tam tikra forma) manęs laukia didelis siurprizas. Arba nieko nesitikėkite. Viskas gali būti, ir aš ją pripažįstu, nes esu tik vyras ir aš nieko nežinau!
(Kas, mano nuomone, yra gyvenimo prasmė, galite skaityti straipsnio pabaigoje)
Negaliu pasakyti, kad neigiu žmogaus bandymus tikėti ir motyvuoti gyvenimo prasmę savo draugų rate arba su savimi.
Aš tiesiog noriu, kad žmonės nustotų kentėti dėl šių paieškų ir prisiimtų prie jų, galvodami, kad gyvenimo prasmė yra ieškoti gyvenimo prasmės! Galų gale, kai kurie iš jų mano, kad tol, kol jie neranda tikslių atsakymų į visuotinius gyvenimo klausimus, jie neras taikos. Bet galbūt, jei jie supras, kad šie atsakymai niekada nebus rasti, jie nustos kentėti, nes jie nieko nežino? Gal jie turės tam tikrą tikėjimą, galbūt jie nebus, bet bent jau suvokimas, kad kai kurie klausimai gali būti palikti neatsakytus, suteiks jiems komfortą.
2 problema - žlugimas
Kartais, jei žmogus skausmingai ieško gyvenimo prasmės, jis veda jį į kažką, tuomet jis beviltiškai bando prilipti prie šios naujos reikšmės, kai jis nuskendo ant lyno ištraukto virvės. Galbūt kurį laiką jis ras taikos ir tikslo, o dalykas, kuris užpildo savo gyvenimą su tam tikru turiniu ir logika, yra. Bet kas atsitiks, jei kažkas atsitiks su tuo, kas uždaro visą žmogaus egzistavimą?
Tarkime, kad kas nors yra tvirtai prisirišęs prie savo darbo, jo pinigų, įtakos ir galios, kuri suteikia asmeniui jo socialinį vaidmenį, nes tokiu atveju žmogus įgijo egzistencijos prasmės jausmą ir jo vaidmenį gyvenime.
Bet staiga, kai kurie ekonominiai šokai sukelia verslo sugadinimą. Ir tai reiškia, kad šis asmuo praranda prasmę.
2000 m. Ekonomikos krizė sukėlė visą savižudybių bangą Jungtinėse Valstijose ir Europos Sąjungoje. Kai kuriuose leidiniuose minimi šokiruojantys 13 tūkst. Žmonių skaičiai. Tai reiškia, kad 13 tūkst. Žmonių buvo ne tik sugriauti, o ne tik susidūrę su finansiniais sunkumais, o jų gyvenimo prasmė staiga ir staiga žlugo, stumdama juos į baisius darbus! Tačiau daugelis iš jų tikriausiai turėjo šeimų!
Žinoma, tai ne vienintelis būdas. Kartais atsitinka, kad žmogus yra nusivylęs tuo, ką matė gyvenimo prasme. Daugelį metų žmogus buvo suteiktas darbui, dirbdamas ilgas valandas per dieną. Bet tada jis staiga suprato, kad sunkiai dirbdamas, gyvenimas jam buvo perduotas, ji negalėjo būti grąžinta, o uždirbti pinigai nepadėjo tikėtino pasitenkinimo. Galbūt vieną kartą žmogus manė, kad jis įgijo gyvenimo prasmę, tačiau vėliau jis atėjo į karčią išvadą, kad jis apgavo save. Šis nusivylimas gali būti labai skausmingas.
Bet kodėl aš kalbu tik apie darbą? Ką apie vaikus?
Kai palikau butą, kuriame gyvenau ir užrakino duris raktu, dažnai susidūriau su kaimynu. Jos sūnus mirė prieš daugelį metų, tai yra tikrai tragiškas įvykis. Tačiau ji jokiu būdu negali priimti šio nuostolio ir ilgą laiką gyvena tik skausmu ir praeities atmintimi. Jo gyvenime nėra daugiau tikslo ir prasmės.
Ir religija?
Daugelis iš jūsų turi atkreipti dėmesį į tai, kiek religinių žmonių agresyviai reaguoja į savo religijos kritiką. Tai nenuostabu.
Galų gale, kai abejojame savo pasaulėžiūros pagrindais, bandoma nugriauti žemę nuo jų kojų, abejoti, kas suteikia gyvybei jų prasmę, be kurios šis gyvenimas taps tuščias ir beprasmis. Ir jų protas eina į vienintelės tikrosios vertės apsaugos etapą.
Dažnai tikinčiųjų pagarba prieš savo religijos šventovę yra tik dėkingumas už tai, kad tikėjimas leidžia jam jausti gyvenimo prasmę, o ne suteikti jam tuštumą valgyti iš vidaus.
Bet jei staiga žmogus pradeda abejoti savo tikėjimo pagrindais, kurie dažnai būna, jis pradės jaustis kaip šiaudai, už kurią jis laikosi, pradeda sprogti, dirvožemis palieka po jo kojomis, o vidinė tuštuma su kenkėjišku pasityčiojimu žvelgia į jo akis ... Jo sąmonė ginčo laukas tarp proto, sąžinės ir tikėjimo principų. Ir atsitinka, kad šioje kovoje kompromisas tampa neįmanomas. Kai kurie žmonės turi išduoti protą, kad išsaugotų gyvenimo prasmę. Arba klausykite proto ir praraskite prasmę. Ne visi gali išgelbėti abu.
Pirmiau minėtoje pastraipoje nenorėjau gauti pagrindinės religingumo savybės. Atvirkščiai, aš galiu priskirti religijos rėmėjams nei oponentams. Ir suprantu, kad toks elgesys būdingas labai daugeliui žmonių, o ne tik tikintiesiems, jei jų idėjos yra apklaustos.
Be to, nesistengiu pasakyti, kad nėra jokio prasmės dirbti ir rūpintis vaikais. Šiais pavyzdžiais tik norėjau pažymėti stipraus, skausmingo prisirišimo prie jūsų gyvenimo prasmės pavojų. Arba, pavojus, kad savo gyvenimo prasmę galima pagrįsti vienu dalyku.
Šis prisirišimas taip pat sukelia asmens apribojimus, jo apsireiškimą vienu dalyku. Pirma, tai gali sukelti tai, ką nepastebime, arba nesuteikiame svarbos visiems tiems dalykams, kurie viršija mūsų individualią „gyvenimo prasmės erdvę“: mes praleidžiame mažai laiko su savo artimaisiais dėl darbo arba sugadinus mūsų sveikatą su narkotikais ir alkoholiu, kaip matome gyvenimo prasmę trumpalaikiais malonumais. Antra, jei mes turime šviesą, vienas pleištas atsilieka, tai gali sukelti skausmingą požiūrį į šį dalyką. Pavyzdžiui, kažkas bando visiškai kontroliuoti savo vaikų gyvenimą, nes jie neturi savo gyvenimo. Trečia, tvirtas areštas kelia baimę prarasti. Jei mes matome mūsų egzistavimo pagrindą tam tikru dalyku, kurį turime, tada minties prarasti šį dalyką gali sukelti baimę ir nerimą.
Negaliu laukti, kol baigsiu šią mintį, nes manau, kad šis skyrius įgijo pesimistinį ir pasmerktą toną, ir norėčiau ją ištaisyti. Atminkite, kad aš ne rašau apie žmogiškosios egzistencijos persekiojimą, bet apie problemų įveikimą ir laimės ir pasitenkinimo pasiekimą!
Žinoma, aš nepripažįstu visiško žmogaus pralaimėjimo prieš šią „sunkią prasmę“. Visada yra išeitis!
Sprendimas
Išmintingas investuotojas ne visą savo kapitalą investuoja į vieną projektą, nes šis projektas gali sudeginti ir ištraukti visą savo kapitalą į apačią. Todėl jis paskirsto savo lėšas skirtingiems, kurių kiekvienas gauna pajamų. Jei kas nors atsitiks su vienu iš pelno šaltinių, jis turės kitų.
Suprantu, kad šis požiūris negali būti visapusiškai taikomas gyvenime, atsižvelgiant į tai, ką mes mylime, tai būtų pernelyg ciniška. Tačiau vis tiek galime išmokti iš protingo investuotojo.
Stenkitės ne susieti savo gyvenimo prasmę su kažkuo visiškai. Būkite atviri pasauliui ir visoms toms galimybėms, kurias jis užima, neužrakinkite savo gyvenimo vienu dalyku, nesvarbu, ar tai būtų darbas, ar paslauga, ar netgi šeima. Sužinokite, kaip rasti džiaugsmą įvairovėje, ieškoti naujų pomėgių ir džiaugtis netikėtų dalykų. Realybės prigimtis yra tokia, kad visi dalykai yra nenutrūkstami ir, suprasdami tik vieną dalyką, rizikuojame prarasti daug ...
Vienaip ar kitaip nenorėčiau daryti analogijos su investicijomis, viršijančiomis tam tikrą ribą. Vis dėlto mūsų įsivaizduojamo investuotojo pajamos priklauso tik nuo projektų, kuriuose jis investavo pinigus. Bet nenorėčiau, kad jūsų gyvenimo jausmas priklausytų tik nuo išorinių dalykų. Jie yra pernelyg nestabilūs ir keičiami, kad juos visiškai pasikliautų. Ir anksčiau ar vėliau, turint tam tikrus dalykus, pasiekiamas sotumas. Be to, jums reikia ir tam tikros vidinės būsenos. Ir tai yra pagrindinis aspektas, nes jūsų suvokimas lemia, ar galite gauti džiaugsmą iš išorinių dalykų ir įvykių, ar ne. Šį klausimą nagrinėsiu atsižvelgiant į šią problemą.
3 problema - prasmė ir tuštuma
Daugelis žmonių nemato jokios reikšmės viskas, ką jie daro, gyvenimas jiems atrodo tuščias ir beprasmis. Kai kurie iš jų švelniai atsistatydino, kas nors toliau kenčia, ir kažkas nustoja ieškoti prasmės, bandydamas rasti tą gyvą šiaudą, kurią galima suvokti.
Galų gale, žmonės ne tik labai trokšta religijos ar darbo. Be to, jie mato tik tuštumą ir tuos dalykus ir tampa jų sveikais šiaudais. Ir aš tai žinau pirmiausia.
Prieš baigdamas universitetą, beprasmiškai klajojau, linksminau ir gėriau, o pažodžiui negalėjo rasti sau. Ir kai aš gavau pirmąjį darbą, aš jam duodavau uolumą ir pasiekiau fanatizmą. Dirbau daug valandų per dieną, toleravau nemokamą apdorojimą, nuėjau dirbti į darbą net tada, kai buvau sergantis ir nemanau apie ką tik apie ją.
Ir tai buvo mano dėkingumo už išgyvenimą jausmas, kad gyvenimas buvo pripildytas prasme. Prieš tai buvau neramus studentas. Bet staiga turėjau verslo, darbo užduočių, veiklos, profesijos, aiškios vietos hierarchijoje. Prieš pradėdamas dirbti, buvau visiškai savarankiškai, turėjau daug laisvo laiko, kuris man suteikė nemažą diskomfortą ir nuobodulį. Bet dabar buvo duotas laikas dirbti, man atrodė, kad jis neatėjo į tuštumą, turėjau prasmę ir tikslą. Tai sudarė jausmą, kad aš pagaliau nuvažiavau rankomis ir kažkur vediau.
Aš prisimenu save tuo laikotarpiu. Štai kodėl aš sakau, kad žmonių bjaurus, garbingas požiūris vystomas ne tik religijai, bet visai tai, kas suteikia savo gyvenimo prasmę, netgi dirbti. Ir ne tik jai. Norint priversti asmenį rizikuoti savo gyvenimu kitų politinių interesų labui, reikia jam suteikti visų, ką jis daro ir už kurį miršta, prasmę. Tai visai negailestingai naudinga visoms įvairių šalių kariuomenės disciplinai. Ir šiuolaikinių korporacijų darbo filosofija iš ten daug perima.
Ir tai, kad žmonės taip nesavanaudiškai skiria tai, kas suteikia gyvenimo prasme, yra problema. Она заключается в том, что они не видят удовольствия и радости в том, что они просто живут, их жизнь наполняет пустота, спасения от которой они ищут в самых разных вещах, как я находил какое-то время в работе.
Но потом, когда я занялся саморазвитием, когда иллюзии, окутавшие меня, начали развеиваться, я понял, что пока я тружусь по 12 часов, уделяя мало времени жене и другим своим делам, пока я провожу выходные за развлечениями, покупками и пьянством, жизнь идет где-то в стороне. А ведь так можно работать до самой пенсии, лишив себя здоровья и энергии. И ради чего?
В общем, я столкнулся с проблемой "ускользающего смысла". Но это не привело меня к отчаянию. Это понимание явилось следствием того, что пустота, неприкаянность, безрадостность существования, чувство разъединения со своими истинными желаниями, со своим "истинным я", разъедавшие меня изнутри, стали рассеиваться из-за того, что я глубже стал понимать себя, и во мне стало появляться больше покоя и радости. Я понял, что до этого я стремился чем-то заполнить пустоту, которая пела у меня внутри. Но если этой пустоты нет, если человек испытывает удовлетворение просто из-за того, что он живет и дышит, то нечего и заполнять, верно?
Что же привело меня к этому пониманию?
Решение
"Тот кто много рассуждает о смысле жизни, на самом деле, не живет по-настоящему". Это примерное воспроизведение по памяти фразы, которую я где-то слышал. Хоть формулировка не точная, но смысл остается тем же. Я полностью согласен с этим афоризмом. Если люди испытывают какое-то несчастье, внутреннее неудовлетворение или просто не умеют наслаждаться тем, что живут, то они начинают цепляться за какие-то вещи, которые на время лишают их чувства бессмысленности существования. Но подобно тонким соломинкам, связь с этими вещами часто обрывается, что увлекает человека в пучину пустоты и бессмысленности. Даже если с соломинкой ничего не происходит, то жизнь просто проходит мимо, пока человек полностью отдается какому-то делу.
Выше я писал о людях, которые, спасаясь от чувства бессмысленности, обнаружили убежище в работе, в семье или религии. Но есть и такие люди, которые даже от этих вещей не получают удовольствие и не способны увидеть даже короткие проблески осмысленности жизни. Что же делать всем этим людям?
Возможно, мы и не в силах познать глобальный замысел вселенной. Может вся жизнь действительно стремиться к Богу? Или она просто представляет из себя совокупность строго детерминированных физических реакций, которые образовались ниоткуда и стремятся в никуда? А вдруг все это просто компьютерная программа, как в фильме "Матрица". Вероятность этого также исключать нельзя.
Как я писал ранее, для некоторых людей является вопросом жизни и смерти разобраться в том "как-же-есть-на-самом-деле". Но сейчас я скажу вещь, которая, возможно, вас удивит. На самом деле нет большой разницы в том, в чем же состоит замысел Вселенной. Возможно, мы никогда не сможем этого постичь. Но, что мы можем сделать, так это прожить эту жизнь сполна, насладиться ее моментами. Даже если эта жизнь нереальна, представляет собой обман, все равно, наши страдания и счастье реальны. И что мы можем сделать на этой Земле, это быть счастливыми, безотносительно того, чем на самом деле является жизнь. Пускай мы не можем угадать глобальный смысл жизни. Зато нам доступно то, что мы непосредственно переживаем, некий "локальный смысл существования", который заключается в том, чтобы достичь состояния радости, любви, гармонии, покоя и счастья.
Я вас уверяю, если человек обретает хотя бы часть этого состояния, то все настойчивые вопросы о смысле жизни сразу снимаются. Потому что такой человек уже видит смысл в том, чтобы просто жить, быть "здесь и сейчас".
Смысл жизни проистекает из нашего восприятия, из внутреннего состояния. И оно не является чем-то, что противопоставляет себя внешнему миру, стремясь замкнуться в своей самодостаточности! Напротив, это состояние поддерживает и наполняет смыслом, что мы и так уже имеем: семью, работу, заботу о развитии себя и своих близких. Хотя, несмотря на то, что смысл жизни неразрывно связан с этими вещами, он не исчерпывается только ими. Он проистекает из сознания жизни, из того факта, что мы живем и дышим.
Первично состояние нашего ума, отношение к вещам, восприятие. Внешние вещи - это просто пустые сосуды. И только наше восприятие способно их чем-то наполнить. Если внутри нет ничего, то сосуды так и останутся пустыми стекляшками.
С другой стороны, если мы чувствуем жизнь во всех ее проявлениях, мы понимаем, что мы должны изменить в своей жизни, что мы должны из нее убрать, что мешает этому чувству. Мы можем прийти к пониманию, что пока мы гнались за деньгами, за престижем, за женщинами, жизнь проходила мимо и мы вдруг в один момент осознали, что бежали за призраками. Что мы до этого занимались всеми вещами подряд, но только не жили!
Как же достичь этого состояния?
Я уверен, что это состояние достижимо через воспитание любви в отношении себя, своего ближнего и всех живых существ, через развитие сострадания и эмпатии, через достижение осознанности и принятия при помощи медитации, йоги и других практик, через самодисциплину, отсекающей пороки и формирующей добродетели, через познание своей собственной природы, через закалку здоровья тела и духа, через осознание своего неразрывного единства со всем миром и через преодоление болезненных привязанностей.
Заповеди разных религий, относящиеся к развитию любви и состраданию придуманы не просто так. Это не только способ достичь какого-то блаженства после смерти. Это путь к счастью здесь и сейчас, к тому, чтобы обнаружить рай внутри себя, а не только за чертой смерти!
Если религия помогает вам прийти к этим вещам, то это прекрасная религия и не важно, какому Богу она посвящена. Если какое-то светское учение указывает путь к ним, то это отличное учение и не важно, кто его автор. Просто никакие религии и учения не должны служить средствами бегства от вашей неудовлетворенности и несчастья, подобно опьяняющим наркотикам. Но если они просто указывают вам путь при помощи которого вы самостоятельно сможете прийти к состоянию гармонии и ясности и устранить причины собственных пороков, а не просто скрыть их под маской праведности и развить свои лучшие качества, то это очень хорошо! Моим путем стала медитация, но я не отрицаю, что могут быть и иные пути. Но я полагаю, что без практик развивающих осознанность и сострадание, подобно медитации на вашем пути вам все равно не обойтись.
Вопросам медитации и саморазвития посвящено множество материалов на моем сайте, вы их можете прочитать, а здесь же я хотел наметить только направление.
Также более глубоко я разработал вопрос в другой своей статье и в своем видео: «если мучают вопросы о смысле жизни - что делать?»
Выше я обещал раскрыть аспекты своей веры в глобальный смысл жизни. Я верю в то, что вещи, помогающие прийти к ощущению счастья и смысла жизни здесь и сейчас: осознанность, любовь, принятие, доброта - являются также составляющими глобального смысла существования и ведут нас к вселенской гармонии или, если угодно, к Богу. Это и есть моя вера! Но все может быть как угодно по-другому, и я это принимаю!
