Čia noriu išdėstyti Indijos mantros meditacijaikurį aš naudoju savo praktikoje ir rekomenduoju skaityti meditacijos mokytojus. Ilgą laiką ketinau tai padaryti, bet aš sutelkiau dėmesį į kitus straipsnius. Ir kadangi meditacija yra vienas iš pagrindinių dalykų, mano dienoraštyje turi būti pateikiami mantrų tekstai, tačiau prieš paskelbiant šiuos tekstus (jei jums reikia tik tekstų, tada galų gale tu gali iš karto eiti ten, bet norėčiau patarti perskaityti visą straipsnį ) Aš šiek tiek daugiau kalbėsiu apie meditaciją ir kodėl, mano nuomone, mantrų skaitymas prisideda prie gilesnio panardinimo į save. Ir aš neapsiribosiu vien mantrais, bet taip pat pasakysiu, kaip juos geriau skaityti, kad būtų pasiekta didžiausia koncentracija.
Kas yra mantra?
Mantra yra malda sanskrito kalba (senovės indų kalba). Mantra gali būti naudojama meditacijos metu siekiant gilesnio savęs įsisavinimo ir geresnės koncentracijos. Mantra yra sakinys, kurį jūs kartojate apskritime, tokiu būdu sutelkiant ir įžengdami į norimą proto ir taikos atsipalaidavimo būseną.
Jei jau turėjote galimybę susipažinti su mano nuomonėmis, ypač apie tai, ką aš minėjau šiame dienoraštyje, jūs tikriausiai jau žinote, kad bandau nepalikti tam tikros mistinės, ezoterinės, religinės meditacijos prasmės.
Manau, kad ši praktika yra savęs pažinimo ir savęs tobulinimo priemonė, nes technika, galinti sustiprinti jūsų valią, nuraminti protą, duoti jėgą, užmegzti ryšį tarp smegenų ir kūno ir sumažinti įtampą. Technika, kurią visi žmonės turi praktikuoti, atsižvelgiant į dabartines įtemptas gyvenimo sąlygas, nuraminti ir atnešti protą.
Apskritai, nieko nesuprantama ir ne kasdienė kasdienė patirtis, aš neaprašau. Tai nėra visiškai, nes kategoriškai neigiu šią mistinę prasmę ir netiki nieko. Aš tiesiog manau, kad pasaulis yra labai nesuprantamas dalykas, o objektyvių asmens žinių šiame pasaulyje gebėjimas yra labai ribotas. Mes priskiriame prigimtį toms savybėms, kurias norime jame matyti, kalbėdami apie dalykus, apie kuriuos negalime susidurti.
Net ir griežtas mokslinis požiūris su metodais dirbti su informacija ir testavimo hipotezėmis ne visada reikalauja visiško objektyvumo, apima subjektyvumo ir teorinių prielaidų dalį. Ką pasakyti apie savavališkus, privačius sprendimus, susijusius su bandymais suvokti žmogaus prigimtį ir vietą. Tai visuomet bus tik labai iškreiptas objektyvaus pasaulio atspindys subjektyvios informacijos, gautos iš pojūčių, interpretavimo sistemoje.
Mantra - visatos vibracijos?
Aš nekalbu apie viso pasaulio iliuziją, nenoriu abejoti sumuštinio, kurį valgėte pusryčiams, realybe, turiu omenyje tai, kad šiame žmogaus vystymosi etape neįmanoma suprasti ir suvokti daugelį natūralių procesų.
Todėl nesakysiu tokių dalykų, kaip „mantra atsispindi subtiliai visatos vibracijoms“, ir jei ieškote tam tikros informacijos, kuri galėtų papildyti jūsų absoliučiai tikruosius visatos vaizdus apie tai, kaip „viskas-yra-pats“ „Del“ (tiksliai žinote, kas dar yra, bet jūs esate), tada jūs ne tinkama vieta. Tokie teiginiai dogmatiškoje venoje yra didžiulio žmogaus aroganso absoliutų žinių srityje rezultatas, neturiu tokio pasitikėjimo savimi.
Todėl kalbėsiu apie mantrą tiesiog kaip priemonę, padedančią atsipalaiduoti ir toliau judėti meditacijos praktikoje, kiti dalykai, kurių aš negaliu žinoti, neliesiu.
Jūs galite paklausti manęs, kodėl aš, toks įsitikinęs agnostikas (tai yra tas, kuris netiki objektyvių žinių galimybe), kaip praktiką, naudoja maldą, religijos išradimą, kuris buvo sukurtas kreiptis į dievus, vengiant mistinės reikšmės, nors jis yra pagal nutylėjimą Ar man, „materialistui“, nebūtų logiškiau naudoti rezultatą nuo vieno iki dešimties ar mano mėgstamos dainos žodžius apskritime?
Atsakysiu, kad nekreipiu dėmesio į mistiką ir religiją, tiesiog jų nepaliesiu, nes žinau, kad negaliu žinoti apie tokius dalykus, tik remiantis mano jausmais. Istoriškai meditacija vykdoma naudojant Indijos mantros ir galbūt jame yra tam tikra prasme, nesiruošiu pakeisti senosios praktikos pakeitimų, kurie man padėjo daug ir noriu jį priimti kaip „pagrindinę konfigūraciją“.
Kaip veikia mantra?
Jei jau perskaitėte šį puslapį ir neuždarėte puslapio, manau, kad jie sugeba apibendrinti šią informaciją, kuri, kaip ir ankstesnė, gali atrodyti prieštaraujanti kitam ir pažeisti kažkieno nuomonę. Noriu paaiškinti savo viziją, kaip mantra padeda atsipalaiduoti. Ir tada aš parašysiu keletą mantrų tekstų ir pasakysiu, kaip teisingai skaityti mantras.
Kiekvienoje religijoje yra savo „mantra“, savo malda, kuriai malda yra nesavanaudiška ir po to, kai jaučiasi ramybė, ramybė. Visos skirtingų religijų maldos yra skiriamos skirtingiems dievams, o daugelis religinių sistemų teigia, kad egzistuoja tik jų vienintelis dievas, neigdamas kitų dievų egzistavimą. Taip pat krikščionis ir budistas maldos procese yra pasinerti į save ir patiria reljefo ir taikos jausmą.
Tai nepaisant to, kad krikščionys netiki Budai. Taigi tai nėra dieviškojo gėrio klausimas, kuris nusileidžia tiems, kurie meldžiasi, kai kreipiasi į Dievą, nes kelių Dievų, kurie siunčia malonę, egzistavimas, kiekvienos savo paukščių pulkas, prieštarauja visų pasaulio religijų kanonams.
Tai reiškia, kad ramybė dėl maldos ateina ne iš išorės, bet yra suformuota viduje, nes tai, ko Dievas nemoka, yra vienas. Taip yra dėl to, kad tikintysis, kaip jis atrodo, kreipiasi į senovės kalbos žodžius, aukščiausią esmę, kūrėjui ir susijungia su juo maldoje. Gali būti, kad tai visiškai priklauso nuo jo tikėjimo į dievybę, pranešimo adresatas net gali egzistuoti. Tačiau yra dar vienas maldos aspektas, kurį noriu gyventi.
Skaitydami senąjį tekstą, sutelkiate dėmesį į jį, pasinerkite į save, malda yra meditacinės praktikos rūšis. Tiesą sakant, meditacija yra ne tik Rytų religijose ir mokymuose, bet ir Vakarų įsitikinimuose maldos forma (nors ir kitomis formomis, tačiau tai yra atskiro straipsnio tema).
Skaitydami maldą, mantrą, suteliate dėmesį į teksto skaitymą, nustoti galvoti apie problemas, taip nuraminti ir vadovauti protui į taikos būseną. Tai padeda jums susikoncentruoti, laikytis dėmesio ir nekreipti dėmesio į visų rūšių išorines mintis. Mantra yra labai naudinga meditacijai. Nors niekas neleidžia jums naudoti pažįstamo krikščionio ar kitos maldos. Svarbiausia sutelkti dėmesį į teksto kartojimą 15 - 20 minučių. Apskritai, vėlgi, nieko tokio švento ir antgamtinio.
Mantros
Taigi eikite į priekį, dabar paskelbsiu keletą tekstų Indijos mantroskurį naudoju. Šios mantros yra paimtos iš Indijos Vedų, o kai kurias - mano Indijos draugai. Geriau skaityti vidutiniškai, stresas paprastai būna paskutiniame skiemenyje.
- Om Khrim.
- „Om bhur bhuvah svaha tata savitur varenyam“, „bhargo devasya dhimahi dhiyo yo nah pravadadayut“.
- Om hrim shrim lakshmi byo namaha.
- „Om namo navagraha e namaha“.
- Om Shrim Om Khrim Shrim Hrim Klim Shrim Klim Wittoswaraya Namaha.
- Aum Dhanvantare e Namaha.
- Aum Achyuta Ananda Govinda Vishnor Narayana Amritan. Aum. Regan man nashyad asheshat achyuta dhanvantare. Hare om tat sėdėjo.
Kaip teisingai skaityti mantras
Skaitydami mantrą, kaip sakiau, geriau ne skubėti. Šis procesas turėtų vykti vidutiniškai lėtai, ritminiu tempu (ty yra teisingiau skaityti skirtingas mantrų teksto vietas tuo pačiu greičiu - lengviau susikoncentruoti).
Po to, kai sužinosite mantrą ir jos tekstas nukris nuo jūsų „dantų“, jums bus sunkiau laikytis savo dėmesio. Tai natūralu, nes verta pamokyti ką nors iš širdies, įdėti ją į atmintį, priežastis, dėl kurios nebėra įtampos, sutelkti dėmesį, kad atkurtų pažįstamą informaciją, tai gali atsitikti automatiškai, tarsi savaime sąmonės periferijoje. Todėl laikui bėgant turėsite dėti daugiau pastangų, kad jūsų mintis būtų skaitoma.
Kad tokiu atveju pakeistumėte mantrą, dėl kito momento nenorėčiau patarti. Kai kelis mėnesius perskaitėte tą patį tekstą apskritime meditacijos metu, tuo pačiu metu jūsų kūnas ir protas nuramina, smegenys jungia šiuos du procesus (tam tikro teksto skaitymą ir atsipalaidavimą) į vieną signalo atsako sistemą.
Ir nuo to momento, kai jūs sakote pažįstamą tekstą savo galvoje, smegenys automatiškai siunčia kūnui atsipalaiduoti, nes susieja konkrečius žodžius su šiuo procesu. Šis principas turi kažką bendro su hipnoze, kai, atsakydamas į tam tikrus hipnotizatoriaus žodžius (žodžius), jūsų protas yra įvedamas į trance būseną.
Ir nesvarbu, kaip suvokiate mantrą: kaip nežinomą gibberį kalba, kurios jūs nežinote, arba kaip malda, kreiptis į dieviškąją esmę. Net jei jūs nepažįstate Rytų religijų, tai neturėtų užkirsti kelio jums naudoti mantrą ir gauti naudos iš jos.
O jei, skaitant mantrą, jūs kreipiatės į dievus, tai yra puiku, aš nesistengiu savo požiūrio į jus visai primesti ir atimti šitą šventą prasmę jums. Jei manote, kad šie žodžiai yra šventi, jums bus lengviau pasitraukti nuo pasaulinių minčių maldos metu ir geriau sutelkti dėmesį į teksto skaitymą, nes tai nėra beprasmis žodžių rinkinys jums.
Sutelkti dėmesį į mantrą, pereiti nuo minčių
Ir, žinoma, mantra neturėtų būti pertraukiama apmąstymų, jūsų protas turėtų būti sutelktas į mantrą nuo meditacijos pradžios iki pabaigos. Tai, žinoma, yra idealus dalykas, kurį reikia siekti, bet abejoju, kad daugelis žmonių tai daro. Praktikoje tai tikrai pasirodys giliau ir giliau į save ir ilgiau išlaiko jūsų dėmesį į tekstą, tačiau tai nebus iš karto.
Jau dvejus metus praktikuoju meditaciją, ir aš vis dar nuolat išsiblaškau mintys. Žinoma, yra pažanga ir bandau ją paremti, tačiau kol kas sunku susikoncentruoti. Gal greičiau.
Jei tik norėsite pradėti medituoti, tada iš karto ruošiatės, kad negalėtumėte ilgai laikytis be vienos minties. (Nors tai jums gali būti įmanoma, aš neginčiu) Ir nesijaudinkite dėl to, vienodai, meditacija bus labai naudinga, net jei per visą savo trukmę jūs susitiksite savo patirtimi. Nutraukti mąstymą nėra meditacijos tikslas.
Jus nugalėsite menkomis mintimis, kramtydami kai kuriuos prisiminimus, šiek tiek įspūdžių, jūs suprasite galvodami apie tai, kas nesąmonė smegenys užimta savo budrumo metu, meditacija išvaizda jį iš šono. Be to, jūs lankotės rimtomis mintimis, ir atrodys, kad dabar tu turi galvoti apie tai antrą kartą, bet jūs turėtumėte pabandyti, kad jų nebūtų kvestionuojami. Šiame psichologiniame mano išradimo pratime tai padės.
Psichikos pratimai, skirti geriau koncentruoti
Įsivaizduokite, kad audringa upė, gabenanti savo vandenis iš galingų kalnų. Kareivis, kurį sudaro vyriausiasis vadas, generolai, lauko vadai ir paprastieji kareiviai, bando kirsti upę. Komanda tiksliai nenustatė brolio gelmių, ir, štai, kariuomenė nepagrįstai juda į sunaikinimą upės neramiuose vandenyse.
Visi mirs, nepaisant rango ir asmeninių nuopelnų: vandenys sugeria visus iš aukščiausiojo vado į kūną ir nesvarbu, kiek aukso ir medalių ne visi, dabar tai yra nenaudingas metalas, kuris dėl savo sunkumo traukia nelaimę į apačią.
Įsivaizduokite, kad ši upė yra mantra, o kareiviai yra jūsų mintys, generolai yra dideli, svarbūs, skubūs mintys, o paprastieji kareiviai yra trivialūs mintys, tiesiog blaškosi sąmonės paviršiuje. Bet meditacijos ir mantros skaitymo metu visos jūsų mintys tampa lygios: tiek svarbūs, tiek nesvarbūs atspindžiai turi nuskęsti galingame upės vandenyje.
Net jei jūs norite galvoti apie kažką rimto, kai praktikuojate, atsiranda įdomi idėja, tada jį šiek tiek atidedama, pagalvokite apie tai po meditacijos, bet dabar leiskite upei nuvažiuoti nuo jūsų, paliekant tave vieni su savimi, be mintys, be rūpesčių, be norų vidinio vakuumo ramybės tuštumoje.
Išvada
Skaitytojas gali stebėtis, kodėl kiekviename straipsnyje apie meditaciją manau, kad būtina nepamiršti mano požiūrių ir nesustoti kartoti apie mistinės ir religinės reikšmės meditacijoje trūkumą ir mantrų skaitymą? Atsakysiu, kad čia yra tam tikras ketinimas, tačiau jis nėra susijęs su bet kokios religinės padėties iššūkiu ar kėsinimusi į kažkieno nuomonę. Aš tai darau, kad meditacija taptų tų žmonių, kurie yra toli nuo religijos, ypač rytų, nuosavybe.
Norėdami tai padaryti, aš turiu konceptualiai atskirti jį nuo religinių idėjų ir pateikti ją savo dienoraštyje kaip nepriklausomą koncentracijos praktiką, kad nuramintų protą ir atsikratyti streso, kaip patikimą ir įrodyta priemonė savarankiškam vystymuisi. Todėl sakau, kad čia negali būti nieko mistinio ir ezoterinio, meditacija yra kiekvienos, o ne religijos, praktika.
Daugelis žmonių gali klaidingai laikytis šios praktikos kaip kulto ar religinio ritualo ir, būdami svetimi religijai ir netradiciniams dvasiniams pratimams savo kultūroje, atmeta informaciją apie tai kaip nereikalingą. Bet esu įsitikinęs, kad meditacija gali labai palengvinti kiekvieno žmogaus gyvenimą, padaryti jį geresnę, laisvesnę, nepriklausomai nuo jo požiūrio ir religijos.
Todėl nenoriu, kad tokia vertinga praktika liktų tik vienos ar kelių vietos kultūrų nuosavybe. Apskritai, tai yra vienas iš mano dienoraščio tikslų, o tai yra skirtumas nuo tų išteklių, kurie interpretuoja kosmoso apšvietimą ir vibraciją, tie, kurie sukasi tarp tokių subjektų dėl savo išsilavinimo specifikos, todėl žino apie meditaciją ir jiems nereikia apie tai pranešti, todėl pirmiausia turite sutelkti dėmesį į tuos, kurie toli nuo tokių dalykų, ar sutinkate?
