Kažkur prie šios triratės automobilio hibridinės ir motociklų, kurie Azijoje vadinami „tuk-tuk“, dujų ir stabdžių pedalais, buvo kabelis su rankena, kažkas panašaus į pjovimo variklį. Vairuotojas pradėjo su jėga traukti kabelį per save, laikydamas ant rankenos. Energetiniai rankos judesiai sugrįžo į kūno posūkį. Atsakydama į tai, variklis reagavo tik sumaišydamas, kuris iškart nutilo. Galiausiai, aštuntojo bandymo, variklio sugebėjimas pradėti: jau buvo ritminė bjaurėjimas, o juodos dūmų debesis apėmė automobilį, kuris, matyt, ištraukė vamzdį iš jo.
Nusileidęs 180-ąjį apsisukimą, blaškymasis su riaumojimu ir sūkuriu pradėjo kirsti artėjančią liniją. Jis staiga manevravo tarp automobilių, motociklų, dviračių, žmonių ir karvių, kurie miegojo kelyje, kol jis nuvažiavo į savo juostą. Bandymai išskirti tam tikrą tvarką ir logiką visame šio transporto judėjime buvo nesėkmingi. Automobiliai kilo iš labiausiai nenuspėjamų vietų: čia tarp dviejų namų, kurie iš pirmo žvilgsnio buvo glaudžiai tarpusavyje susiję, atrodė, kad geltonos nosies tos pačios triratės taksi, kuris grasino palikti bet kuriuo metu ir pakeisti savo pusę mirtinai susidūrus ...
Tačiau vairuotojas sumaniai išvyko į kiekvieną kliūtį ir niekada nustojo signalizuoti su kiekvienu manevru. Automobilis, šokantis ant duobių, nubėgo siauroje gatvėje, perkrautas žmonių, automobilių ir gyvūnų. Kartais atrodė, kad taksi judėjimas patyrė didelį aplinkos pasipriešinimą, tarsi jis važinėtų po vandeniu, toks storas buvo oras, kuriame buvo didelė drėgmės, šilumos, prakaito kvapų, prieskonių, nuotekų ir tūkstančių dar nežinomų skonių!
„Tuk-tuk“ durų nebuvo, o oras laisvai įsiskverbė į tarpą tarp galinės sėdynės ir kabinos stogo, kur keleivis paprastai sėdėjo ir kur vairuotojas kartais žiūrėjo per savo veidrodį. Bet nieko išgelbėjo nuo visur esančių, drėgnų, drąsių, drąsių šilumos, kurios išspaudė prakaito lašus iš tamsiai plika indų nugarų, traukdami didelius žmogaus dydžio ryšulius ant pečių, su gėlėmis susiformavusį ryšulį.
Laidojimo procesija persikėlė tiesiai keliu smilkalų debesyje. Keliaujant automobiliu buvo pastebėta dar keletas tokių procesų.
Kažkur atstumu, buvo suspaustas mutas, kai kurie pažįstami žodžiai, sunku išspręsti ...
"Šis miestas nepamiršo mirties!" - vairuotojas filtravo per drėgną kosulį. Jis išvalė gerklę garsiai ir ištepė raudoną skreplių gabalėlį ant purvino asfalto:
„Laidotuvės niekada neišeina, o dūmai iš jų nuteka netgi į namus! Brahminai ištisus laikus iškelia šventas mantras, ir daugybė laidotuvių procesijų sukelia grūstis keliuose. Kai kurie turistai turi slegiantį poveikį, sugrįžę į namus, niekada nepasiekia grįžti į šią siaubingą vietą, ir sugrįžę iš šoko jie grįžta į savo verslą: dirbti, šeimai, pramogoms. “
Vairuotojas tylėjo, nes jis nebeturi jėgų šaukti svaiginančio bibiko iš visų pusių. Upė buvo už kelių kilometrų, bet atrodė, kad jo nematomas buvimas jaučiamas čia.
Tuk-tuk sustojo sankryžoje, kurioje nebuvo policijos eismo valdytojo. Jis, matyt, neseniai paliko savo postą. Ir, žinoma, susidarė chaosas: kiekvienas norėjo važiuoti į priekį, bet susikertantis srautas to neleido.
Nepaisant šio netvarkos, nė vienas eismo kamščio dalyvis nerodė dirginimo ar nekantrumo. Vairuotojai tyliai paspaudė savo klaxonus, tarsi jie būtų pagerbę tam tikrą tradiciją ir nesistengę paveikti situacijos jokiu ypatingu kelio ritualu.
Į dešinę nuo sankryžos, ant nedidelės konkrečios automobilių stovėjimo aikštelės salos buvo keletas tuk-tuk, kurių savininkai pasislėpė į galines sėdynes, apgaubtas šiluma. Matydami, kas vyksta kelyje, jie pakilo ir nuvažiavo link sankryžos. Ir, pasirodę ten, jie pradėjo plaukti su savo rankomis, nurodydami kryptį į automobilius, kaip ir realiausią eismo valdytoją!
Ir jų iniciatyva davė vaisių: mažiau nei per penkias minutes, kai kamštis išsprendė, parduotuvės, gatvių kavinės, kirpyklos, šventyklos vėl pradėjo skubėti.
„Jūs matėte, kaip? Tai kodėl aš myliu Indiją! Nepaisant indėnų patologinio tingumo, jie visada pasiruošę ateiti į gelbėjimą“, - vairuotojas šaukė.
Po minutės praėjo triukšmas ir jis jau galėjo kalbėti nekeldamas jo balso:
„Yra žmonių, kurie vėl ir vėl grįžta į šį miestą! Kodėl? Kas žino? Kažkas tiesiog mėgsta patirti šoką ir stiprias emocijas. Kiti mato tai šventa piligrimystė. Tačiau kai kuriems, matydamas mirties dvasią, išvalo sielą. kai tik aplankę degančius bankus, niekada nebebus toks pats, jūs negalite du kartus eiti į upę, o ne dėl to, kad upė keičiasi, bet dėl to, kad žmogus, lankęsis šiose vietose, tampa dar viena, jūs negalite paslėpti nuo mirties, viskas pasislėpta nuo mirties. lygus, jis apims turtingus ir vargšus, protingus ir kvailius žmones pasiekimai ir valdžia ir žmonės be jo. Kiekvienas iš mūsų gyvenime, antra, mes ketiname mūsų galutinis etapas. "
Padidėjęs neaiškus monotoniškas mumblingas. Sunku nustatyti jo šaltinį. Atrodė, kad ateina iš visur.
Kitas laidotuvės procesija praėjo. Vairuotojas, nesustabdydamas judėjimo ir manevravimo, stebėjo, kaip kūną puošia gėlės, apvyniotas ryškiu audiniu, ir tęsė:
"Ir tai būtų gerai, jei visi mirėme senatvėje, išgyvename mūsų sveikatai nustatytą terminą. Tačiau mūsų gyvenimas priklauso nuo daugelio ir daugelio sutapimų! Jį, kartu su visomis savo mintimis, svajonėmis, planais, meilėmis, meilėmis, gali sunaikinti nelaimingas vairuotojas. kas negauna pakankamai miego prieš naktį ir užmigo prie rato. Ar turite kokių nors idėjų, su kuriais turime kasdien pasitikėti savo gyvenimais: policininkai, vairuotojai, gydytojai, pilotai, sargybiniai ir net virėjai! gyvūnas, ar tai yra bulių dydis, ar mažesnis už galvutės galvą, pavyzdžiui, virusas, ir jūsų kūnas! Nors nieko neįvyksta jums, jums atrodo gana ilgaamžė, bet jei automobilis patenka į 60 kilometrų per valandą greitį, tai galas!
Paskutinis pareiškimas su vairuotoju padarė: jis pažvelgė iš vairo, atsigręžė, skleidė rankas ir paspaudė savo kumštį į atvirą delno ranką, kuri privertė ją uždaryti. Šio pristatymo metu ratas chaotiškai užsikimšęs, nes asfaltas buvo labai netolygus. Staiga automobilis, staigiai besisukantis nuo to, kad ratas randamas ant akmens, pradėjo skubėti į sąvartyną (tikriausiai vienintelis šiame mieste, nes vietiniai gyventojai pripildo šiukšles tiesiai po kojomis). Vairuotojas, pastebėjęs, greitai sugriebė vairą, pasukė jį į kairę ir grįžo į ankstesnį kursą, užkertant kelią susidūrimui.
„Matote!“ Jis atsakė: „Kaip viskas vyksta! Mūsų gyvenimas yra, pirmiausia, baigtinis, antra, labai trapus. O jei žmogus turi bent išminties grūdą, tai bendravimas su šiuo mirties miestu jį užpildo šia tiesa!“ Jis pradeda vertinti gyvenimą daugiau, kai jis mato, kaip upė kūną už kūno, kūnas po kūnu ... Ne kiekvienas turi tiek daug laiko, kad liko, ir nežinoma, kiek liko: 60 metų, vienerius metus ar dešimt minučių! Gyvenimo akimirkos yra kaip smėlio grūdai, kiekviena antroji dalis patenka į užmarštį: kiekvienas toks momentas yra unikalus, negali būti grąžintas, jie turėtų būti malonūs ir jei žmogus jau turi du smėlio išminties grūdus, tada jis parodo šias žinias praktiškai ir nustoja taupyti taurias minutes visose nesąmonėse, jis pradeda gyventi! Ir jis daro tai, kas svarbu! Kas yra svarbu? Du litrai benzino! "
Paskutiniai žodžiai buvo skirti degalinės darbuotojui, kuris sėdėjo su nuobodu žiūrėti į plastikinę kėdę šalia stulpelio. Tą patį nuobodų išvaizdą jis pradėjo pilti benziną į tuk-tuk cisterną. Staigus sustojimas privertė vairuotoją sustabdyti savo monologą. Jis išėjo ir, apšlakstydamas ant žemės, pradėjo mesti savo gerklės narius, ir tapo aišku, kad jo šviesiai pilka uniforma jam buvo maža. Ir, atrodo, jis nebuvo ištrintas ilgą laiką.
Po kurio laiko automobilis vėl persikėlė. Upė priartėjo, ir šis vandens jausmas, kuris be sustojimo priėmė mirusius, buvo pilamas visur. Jie buvo prisotinti medžių palei kelius, nuskendo namus ir siauras, tamsias gatves, kurios lėtai pradėjo nusileisti į vandenį.
Netrukus prie tilto užsikabino taksi, o paskui pasirodė upė! Ji buvo pakankamai plati. Toliau rąstų ir dumblių likučiai, kurie buvo paimti iš greito srovės. Tai yra didelė ir baisi upė, šventa, derlinga upė, baisi ir graži upė, kurios vanduo nuplauna visas nuodėmes! Dabar po monolitine pilka vidurdienio dangumi ji atrodė gana normali. Tiesa, palikuonys palei vandenį, ghatų nusileidimai su aštriomis šventyklų sklendėmis, virš jų kylantys aitvarai ir, žinoma, kremavimo gaisrai, sukūrė ypatingą ir unikalų skonį.
Priešinga krantinė visai nebuvo matoma, nes buvo labai tankus miglotas, netgi drumstas, bet tamsos šydas, kuris sugeria visą šviesą. Sunku pasakyti, koks klimato reiškinys.
Paslaptingas mąstymas artėja prie kiekvieno kilometro, dabar buvo įmanoma atskirti atskirus žodžius. Tai buvo mirusi kalba, kuri iškart nutraukė vairuotojo balsą.
Pirmasis sakinys, kaip įprasta, buvo filtruojamas per krūtį, sukauptą gerklėje:
„Žmonės didžiąją dalį savo gyvenimo praleidžia nesąmonėje!“ Išvalė gerklę, „gaudavo darbą, taupo pinigus, žiūri kvailus filmus“, - išsisukė jis, „jų mintys neperžengia savo skrandžių ir genitalijų. taip, lyg jūs galite išleisti visą brangų gyvenimą, ir daugelis jų bijo gyvenimo iš viso, bando pabėgti nuo jo, girti ir pamiršti. Jie traktuoja gyvenimą ne kaip didžiausią dovaną pasaulyje, bet kaip sunkią naštą, laiką jums reikia užpildyti visus nesąmones, jei tik gyvenimą sekė šias profesijas nepastebimai ir greitai, kas tai yra masinis beprotybė, kodėl žmonės filtruoja savo gyvenimo akimirkas per savo pirštus, kaip smėlio grūdai upėje?
Galų gale, svarbiausia yra ne pagarba, galia, pinigai ir šlovė. Geriausias dalykas, kurį mes galime gauti šiame gyvenime, yra meilė, harmonija, susiliejimas su pasauliu ir gamta, tai yra amžina ramybė ir laimė, stovinčia kitoje žemiškų malonumų pusėje, tai išsilaisvindama save visatoje, Dieve, jei prašome! Štai ką hinduistai vadina Brahmanu, budistu - Budos gamta, taoistais - Tao, krikščionimis - meile ar Dievu. Ir norint suvokti šią dieviškąją prigimtį, kuri yra kiekviename iš mūsų, nebūtina tapti atsiskyrėliu ir jogu. Dievas plinta visur ir viduje, jis liečia visus būtybės aspektus, būtybė yra Dievas, ir nėra nieko, kas yra tai, kas nėra Dievas, Jis yra mus, ir mes esame Jame. Dievas negyvena kažkur toli. Jis neturi ypatingos vietos erdvėje. Tačiau jis turi laiko. Jo dieviškasis sostas čia ir dabar yra pakilęs!
Todėl šį gyvenimą skiriame šiam momentui pasiekti. Galų gale, nieko daugiau nėra svarbu! Nieko, bet tai gyvenime atneš tiek daug taikos ir džiaugsmo! Ir aš kalbu apie gyvenimą, o ne mirtį. Kiekvienas turi galimybę rasti Dievą čia, kol mirusiųjų miesto ugnis jį sunaudoja! O kaip dėl mirties? Tai man paslaptis. Aš tiesiog atnešiu žmones į išvykimo tašką. Nebuvau kitoje upės pusėje, ir nė vienas iš gyvų nežino, kas yra kitoje pusėje, kaip tamsus jis yra! Bet jei ten yra kažkas, tada negalėsime atsiimti mūsų mėgstamiausio automobilio ar „brangaus“ darbo, mūsų gražaus namo ir žavingos žmonos. Manau, kad ten bus tik mūsų gerų darbų suma, dvasinio darbo, sukaupto maldose, pasninkavimas, kontempliacija, meditacija, jogo pratimai, geri darbai ir mintys, rezultatai. Ir nieko daugiau! Ir kodėl negalite praleisti net mažos savo gyvenimo dalies dvasiniam darbui? Galų gale, gyvenimas yra toks trumpas ir už jo laukiame amžinybės ... "
Automobilis sulėtėjo prie didžiulių akmenų žingsnių, nusileidžiančių į vandenį, kurio paviršiuje gėlės buvo plūduriuojančios mišinyje su šiukšliadėže. Turistai čia nebuvo. Aplink ir ten išdėstyti iš anksto paruošti dideli malkų ryšuliai. Tarp jų, nešėjai, kurie buvo apjuostyti aplink nešvarumus, apvynioti aplink galvą, sušvelninti suodžiu.
"Tai viskas, ateik. Tikiuosi, kad tavo gyvenimas nėra toks prasmingas, kaip ir milijardų žmonių gyvenimas. Na, laimingai ant kito banko."
Po šių vairuotojo žodžių, automobilis buvo apgaubtas juodais dūmais, tačiau jis nebebuvo iš tuk-tuk dūmų. Jis gimė ugnimi, kuri palaipsniui įsisavino žmogaus kūną, esantį ant rąstų prie vandens.
Šalia mirusiojo, pastoviai besisukantis, tarsi transse, stovėjo brahmane. Jo rudasis liemens buvo padengtas pelenais, jo mokiniai nuleido antakius, atskleidė jo akių baltumus. Jo lūpas sinchronizavo su šiuo keistu sumušimu, kuris išgirdo visą kelią ir kuris dabar tapo kurtinas. Tačiau atrodė, kad jis nebuvo iš kunigo. Jis plinta visur, o netgi oras ir aplinkinė erdvė su juo vibravo. Tai buvo mantros negyvoje kalboje, skirtos mirusiesiems.
Mirusio žmogaus kūnas greitai sudegino, po to pelenai buvo nuleisti į upę. Portersas šaukė: "Kitas!"
Kelios akimirkos praėjo. Ir viskas sustojo. Kiekvienas judėjimas sustojo. Žemiau buvo tik deginantys rąstai, o virš jų buvo juodos dūmų ir liepsnos, kurios suvalgė kiekvieną pilką dangų. Tą krantą tamsoje jau buvo čia, ji susirinko vis tankiau ir tankiau, bet šventos mantros, atrodo, neleido jai visiškai uždaryti.
Jau buvo neįmanoma pasakyti, kad kažkas juos išreiškė, nes jie nebebirdėjo žmogaus ausies lygiu. Ir nebuvo jokio klausymo, jokio regėjimo, jokio liesti. Į neatskiriamą audinį, kurio šie virpesiai buvo austi, buvo tik grynas, vieningas, geras, be atskyrimo ir prieštaravimo. Jis visada buvo čia, visada ten ir bus: nekintantis ir amžinas, niekada nesibaigęs! Kas tada buvo žmogaus gyvenimas? Ir ar ji visai?
Kitas! - vežėjai šaukė, kai pelenai buvo nuryti tamsūs, vos garbanūs Gango vandenys, šventa upė, turinti pilkųjų vandenų per šventą Varanasi, miestas, kuriame laidotuvių piratai niekada neišeina ...
