Bandydamas surinkti savo mintis po ilgos pertraukos nuo tekstų kūrimo, pradėjau rašyti šį straipsnį. Tie straipsniai, kurie yra struktūrizuotas švietimo medžiagos pristatymas, pavyzdžiui, kaip mesti gerti ar atsikratyti obsesinių minčių, reikalauja manęs pakankamai stiprios koncentracijos ir daug pastangų. Tokius straipsnius pradedu rengti tik ryte, su šviežiu protu, anksčiau galvodamas ir eskizuodamas galvoje ar popieriuje, apytikriai pateikdamas medžiagos pristatymą.
Bet dabar, norėdamas grįžti į darbą po atostogų, aš tiesiog pasakysiu šiek tiek istorijos ir šiek tiek apibūdinu savo kelionę. Manau, kad mano skaitytojai taip pat yra šiek tiek pavargę nuo sausų patarimų straipsnių ir norės skaityti šią istoriją. (Kaip ir šis įrašas, kažkur jau parašiau)
Prieš mėnesį aš nuėjau į Indiją, kur aš vis dar esu. Per šį laiką, aš nustatiau Deli ligoninėje, turinčioje stiprų apsinuodijimą, lankiausi vienišiuose budistų vienuolynuose Himalajuose, pamačiau spalvingus ugnies ritualus ir laidotuvių procesus Gango krantuose. Aš turėjau nepamirštamą patirtį, bet vis tiek kelionė ir nuolatiniai skrydžiai pavargę mane. Aš jau seniai suprantu, kad smegenys yra labai pavargusios nuo įspūdžių ir turi ramus, išmatuojamas ir monotoniškas poilsis.
Todėl džiaugiuosi, kad čia buvau tyloje, apsuptas spalvingų žaliosios mango medžių, kokoso palmių ir kitų augalų, kurie man dar nežinomi. Džiaugiuosi galėdamas grįžti į darbą ant straipsnių, sėdėdamas malonioje, drėgnoje vėsioje, kad vėjas atneš mane iš Arabijos jūros. Su triukšmingais, perpildytais žmonėmis, gyvūnais ir automobiliais, karšto šiaurinėje Indijoje, aš atsidūriau ramioje ir ramioje pietuose, vaizdingoje Keralos valstijoje. Ir aš planuoju praleisti dar kelis mėnesius per šią nuostabią vietą.
Kaip aš čia atvykau?
Per pastaruosius dvejus metus dirbau gana sėkmingoje kompanijoje mano rinkoje. Praėjus beveik šešiems mėnesiams po mano darbo, aš stebėjau, kaip gera, stipri ir draugiška korporacija pradėjo lėtai nuslysti į apačią dėl nesutarimų ir nesutarimų dėl valdybos. Šis procesas nebuvo staigus, bet palaipsniui tęsėsi, todėl daugelis darbuotojų, įskaitant ir mane, net nesuprato, kad byla buvo nukreipta į bankrotą ar įmonės išnykimą rinkoje.
Dėl korporacijos metamorfozės, susijusios su vadovavimo kaita ir politikos pokyčiais, darbo grupėje susidarė darbinis vakuumas. Darbuotojai yra, bet nėra jokio darbo. Žmonės šį laiką pradėjo naudoti įvairiais būdais. Kažkas pradėjo mokytis, kažkas ieškojo kito darbo, o kažkas tiesiog kvailai.
Šį kartą pradėjau dirbti su mano internetiniais projektais. Jei prieš tai buvau tiesiog užsiėmęs savo verslu, kai turėjau laisvo laiko darbe (įskaitant ir ankstesnį), dabar buvau savo asmeniniu visu laiku. Nepaisant to, kad darbo vietoje nėra „oficialaus“ darbo, aš neturėjau daug laisvo laiko, nes visą laiką skyriau savo projektų plėtrai.
Taigi jis tęsėsi daugiau nei metus. Kai paaiškėjo, kad bendrovė toliau nebebus, susidūriau su poreikiu rasti naują darbą. Bet iki šiol mano projektai jau pradėjo pradėti tam tikras pajamas.
Aš gerai supratau, ką noriu daryti. Man buvo aišku, kad aš būčiau daug naudingesnis asmenims ir visai visuomenei, jei rengsiu daugybę projektų, įskaitant savęs tobulinimo svetainę, nei jei aš, tarkim, programinės įrangos kūrimas biuro reikmėms. Be to, dalyvavimas savo projektuose gali suteikti daugiau laisvės ir nepriklausomumo nei kasdienis biuro darbas. Ir šie samprotavimai man tapo svarbesni už pinigus, kuriuos atnešė mano biuro karjera. Buvo visiškai aišku, kad kitas darbas biure nebebūtų suderinamas su darbu, susijusiu su projektais, nes man pavyko nuodugniai ištrūkti, o turėjau daug laiko. Net klausimas yra ne tik laiko, bet ir psichinės jėgos bei koncentracijos. Pradžioje rašiau, kaip sunku parašyti keletą straipsnių. Ir man buvo sunku įsivaizduoti, kaip ieškoti naujų idėjų, rašyti straipsnius apie savęs vystymąsi, jei mano galva būtų pripildyta tiekėjų, klientų, duomenų bazių ir programų.
Apskritai, per pastaruosius metus buvo sukurtas aiškus noras visiškai atsisakyti kelio, kurį paėmė prieš kelerius metus, atsižvelgiant į pirmuosius preliminarius žingsnius su neaiškiu žingsniu, nežinodamas, kur jis gali mane vesti. Tačiau, kai dirbau savo svetainėse, aš sustiprėjau tikėjimu, kad žmonėms tai reikia ir man reikia. Supratau, kad tai tikrai svarbu man ir kad kompromisas nebebuvo įmanoma. Turiu pašalinti tai, kas trukdo man būti ten, kur man labiausiai reikia, kur mano ateitis yra ...
Ir aš nusprendžiau pasinaudoti šia spraga mano įmonės karjeroje keliauti, gyventi Indijos vandenynuose. Gyvenimas čia yra paprastesnis ir pigesnis nei Maskvoje. Čia aš galiu visiškai atsiduoti darbui projektuose, taip pat aktyviai užsiimti joga, meditacija (planuoju aplankyti „atsitraukimą“), savarankiškai plėtoti ir rašyti apie tai savo svetainėje. Laimei, Indija suteikia daug galimybių šiai veiklai. Ir mano pajamos iš projektų, nors ir kuklios, bet nuotolinės ir leidžia man dirbti bet kurioje pasaulio vietoje. Ir su šiais planais, mano žmona ir aš paėmė du bilietus į Deli, be pirkimo bilietų. Taigi prasidėjo mūsų kelionė ...
Patarimai, kuriuos pastaraisiais metais pakeitiau keliose darbo vietose. Ir aš turiu pripažinti, kad nė vienas iš jų neturėjo sistemingo „rummaging“, nors jie buvo periodiškai stebimi. Tačiau laisvas laikas visada buvo. Kai nusprendžiau pradėti įgyvendinti savo projektus, pradėjau tiksliai naudotis šiuo laisvu laiku biure. Taigi naudokite savo laisvalaikį darbe su protu! Nereikia užsiimti tik tuo, ką galvoti, kaip kurti savo verslą. Jūs galite tiesiog mokytis, tobulinti savo kvalifikaciją ir po to uždirbti daugiau (arba eiti į Jums tinkamiausią darbą). Internete yra daug kursų ir knygų! Dirbdamas biure, aš stebėjau, kaip dauguma darbuotojų švaistė šį laiką, kurį jie galėjo skirti savo profesiniam tobulėjimui, jau nekalbant apie asmeninį. Daugelis iš jų skundžiasi, kad jie gauna mažai arba nėra perkeliami į kitas įmones. Tai mokestis už socialinius tinklus, internetinius žaidimus ir vaizdo įrašus „YouTube“.)
Kelionės
Nenoriu antroji straipsnio dalis paversti keliais pranešimais. Jei ateityje turėsiu kelionių dienoraštį, tuomet šios pastabos turės vietą. Čia aš noriu šiek tiek papasakoti apie Indiją, kad galėčiau pašaukti savo jausmus, mano intelektą, mano principus ... Aš jums pasakysiu apie patirtį, kurią sužinojau bendraujant su šia nuostabia šalimi. Nemanau, kad esu žmogus, kuris visiškai suprato Indiją. Apsilankiau labai mažai vietų ir suprantu, kad mano patirtis yra tik maža dalis patirties, kurią galima gauti čia.
Kol mes gyvename pažįstame ritme, tarp įprastų dalykų, rūpesčių ir žmonių, mes tam tikrą laiką pasitikime savimi, kuri mus supa, ir pasitikėjimą savimi, kaip šios realybės dalį. Mes einame į darbą, taupome automobilį arba suteikiame paskolą, pagalvojame, kurią mokyklą norime gauti mūsų sūnų, ir savaitgalį praleisti su draugais. Nepaisant kai kurių gyvenimo problemų ir rūpesčių, jie turi nuspėjamą ir skausmingai pažįstamą išvaizdą šioje pažįstamoje aplinkoje. Ir mūsų vidinė realybė, atsakydama į monotonišką šios išorinės tikrovės kelią, atneša mums tą pačią aiškią, išsamią ir nuspėjamą išvaizdą. Galų gale, kiekvieną dieną mes praktiškai elgiamės su tais pačiais stimulais, kurie praktiškai sukelia tas pačias reakcijas, dėl kurių jau turime savo sprendimus. Nereikia nieko naujo sugalvoti, nes viskas, ką jau sutikome, viskas jau yra standartinių sprendimų ir reakcijų erdvėje. Ir tai, regis, stabilumas formuoja tikėjimą tvirtumu, mūsų vidinio pasaulio tvirtumu, visomis savo idėjomis ir principais, kurie mums atrodo kaip kieti.
Bet kai tik pasikeis išorinė realybė, mes atrandame patį, ką nesame įtarę, ir mūsų įprastos sąvokos sukelia srautą, nes pamatai po jų pradeda suskilti. Jaučiausi tai, kai aš vieną mėnesį lankiau kampanijas į Altajaus, kur nėra mobiliojo ryšio, jūs turite pasikliauti tiekiamomis prekėmis vienam asmeniui per dieną, o kai kuriose vietose jūs nesutiksite su gyva siela visą dieną.
Tą patį reiškinį sutikau Indijoje, bet buvau pasiruošęs. Todėl, kai buvau susidūręs su šiaurinių Indijos miestų nudegančia realybės suvokimu, aš nepalikau to asmens, kuris kritikuoja šalį, į kurią jis atėjo, pozicijos dėl to, kad ji įstojo į šoką. Žinoma, kaip europietis (po mėnesio Indijoje, aš nustojau abejoti, kad Maskva vis dar yra artimesnė kultūrai Europoje nei Azijoje), aš bijo matyti skurdo ir purvo, kuris buvo atidarytas prieš mane, bedugnę. Kai kuriose Delis ir Varanasis vietovėse atrodo, kad kiekvienas aplinkinių erdvės kubinis metras veda aktyviu gyvenimu ir tuo pačiu metu siekia bendrauti su jumis. Visose pusėse esanti minia bando nuolat pritraukti jūsų dėmesį į šilko, maisto, drabužių, taksi, hašišo įsigijimą. Ir sumanūs vagys bando jus apgauti, kad gautumėte pinigus.
Visa tai labai skiriasi nuo to, kas supa įprastą muskovitą. Bet aš iš karto bandžiau jį suvokti ne tik kaip Indijos problemą, bet ir kaip problemą, kilusią iš erdvės tarp to, ką buvau pripratęs ir ką matau aplink. Visi mano pojūtis, ypač nustebinti, dirginimas buvo tik mano reakcija į neįprastą situaciją. Indija man nesukėlė jokių tokių jausmų, kurie man neegzistuotų. Paprastai, visos šios naujos reakcijos buvo palaidotos Maskvoje pagal įprastą komfortą (arba, geriau, „įprastą“ komfortą). Ir dabar, pabudę nauji dirgikliai, jie paklausė lauko. Ir ši šalis man suteikė puikią galimybę pamatyti save, ką nemanau pažįstama aplinka. Štai kodėl aš paėmė iššūkį Indijos realybei! Iššūkis sau ir savo principams. Ar galėsiu pritarti realybei, kad beveik pusė milijardo žmonių susiduria kiekvieną dieną arba bent kartais? Ar aš išmoksiu atsipalaiduoti amžinojo triukšmo atmosferoje ir tinkamai reaguoti į tai, kas vyksta? Tai priklauso tik nuo manęs ir sutinku su šiuo iššūkiu! Jei galėsiu su ja susidoroti, tai suteiks man apčiuopiamą pranašumą kontroliuodamas savo būklę ir padėdamas man daug sužinoti apie save!
Neaiški moralė
Čia labai paini yra moralinio netikrumo akimirkos. Jei žmogus savo mieste kiekvieną dieną susiduria su tais pačiais dalykais, tada jis kuria standartinių moralinių interpretacijų sistemą. Tai reiškia, kad jo geros ir blogos sąvokos yra griežtai apibrėžtos, jis žino, kad jums reikia padėti tiems, kurie jums padėjo, ir tiems, kurie bando apgauti, jums nereikia pagalbos. Etinių klausimų sprendimas žinomoje aplinkoje yra paprastas.
Tačiau Indijoje tai skiriasi. Šie sprendimai kartais atrodo labai sunkūs. Ką daryti su rikša vairuotoju (Azijos tipo taksi, atstovaujanti dviratį dviems ar trims žmonėms, prie kurių yra prijungta priekinė dviračio dalis. Vežimą skatina pedalo vairuotojo raumenų darbas.) nors kaina buvo deramasi iš anksto?
Viena vertus, tai yra akivaizdi apgaulė, ir aš noriu atsistoti už savo pinigus ir grasinti policijai. Kita vertus, turistų atveju šie dvidešimt rupijų (apie 12 rublių) reiškia daug mažiau nei šiam gana prastam vairuotojui. Tačiau norint, kad jis galėtų eiti, tai yra skatinti apgaulę, klestėjimą tarp vairuotojų, kuriuose gali dalyvauti kiti turistai. Bet šis žmogus visą dieną dirba karštyje, kvėpuoja išmetamuosius dūmus ir tiesiogine prasme deda žmones ant nugaros, ir jūs galite parodyti jam užuojautą ir atleisti šiek tiek apgaulės. Bet galų gale, su juo taip susitarė dėl mokėjimo, kuris yra šiek tiek didesnis nei tikrosios kelionės išlaidos. Tačiau, kita vertus, jūs tikriausiai neturėtumėte patirti problemų dėl šių pinigų, nes tai yra labai maža suma, jums tiesiog reikia būti atsargiems kitą kartą ir pirmiausia imtis pakeitimų, o tada duoti savo pinigus. Garbingi vairuotojai, kurie reguliariai laikosi sandorio sąlygų, gali būti pateikiami patarimais, o su apgavikais turite būti budrūs, sumokėti jiems, bet ne iš viršaus.
(Čia galima pridurti dar vieną neapibrėžtumą. Viena vertus, gaila naudoti šių žmonių darbą, nes tai labai kenksmingas ir sveikatingumo darbas. Tačiau, kita vertus, šie žmonės džiaugiasi galėdami dirbti ir uždirbti pinigus).
Tačiau šiam galutiniam sprendimui prieštarauja sudėtinga moralinė dilema. Panašų atvejį minėjau kaip pavyzdį apie moralines orientacijas, kurios atsirado man visą kelionę.
Individualūs sprendimai
Indija vėl man priminė, kad kiekviena gyvenimo situacija turėtų būti atskirai vertinama atskirai (ypač situacija, susijusi su žmonių vertinimu), o ne pritaikoma prie bendrųjų modelių. Mes dažnai pamiršome apie tai komfortą, stengiamės sureguliuoti visas problemas iki žinomo modelio.
Kuo dažniau pasireiškia reakcija, tuo stipresnė pagunda šią reakciją išspręsti kaip standartinį ir nenaudoti nieko kito. Per tą laiką, kai mes eidavome į vieną iš Varanasi ghatų (nusileidę į Gangą kaip žingsniai, nuo kurių žmonės skalbia ir maudosi), tikriausiai šimtą kartų pasakiau žodžius „Ne“, „Ne“ ir Nei / Naha („Ne „hindi kalba“, atsakydamas į visų rūšių pirklių suvenyrus, palaiminimus, religines paslaugas, vaistus, kurie yra labai įsilaužę siūlyti savo prekes ar paslaugas. Čia yra daug tokių prekybininkų.
Kai pasiekiau reikiamą ghatą, susitikau labai padoraus berniuko, kuris netgi kalbėjo apie rusų kalbą ir pasiūlė man savo gido paslaugas. Aš, paklusdamas neigimo ir nepasitikėjimo inercijai, atsisakiau jį (sakiau „ne“ per daug), kurį aš apgailestauju vėliau. Tik po to, kai palikau ghatą, supratau, kad tikrai galėčiau pasiimti berniuką su mumis. Jis parodytų mums daug įdomių vietų ir, be abejo, nereikėtų didelių mokesčių. Mačiau, kaip jis buvo nusiminęs dėl mano atsisakymo. Iš pradžių maniau, kad tai tik dėl pinigų. Bet tada aš supratau, kad tai, kas iš tiesų nusiminusi, buvo tai, kad nebuvo galimybių praleisti laiką su žmonėmis, kurie kalba kalbomis, su kuriomis jis mokosi, bendrauti su jais ir parodyti jiems vietas, kurias jis puikiai žino ...
Nuo to momento supratau, kad reikia pašalinti šią nepasitikėjimo kaukę ir įvertinti kiekvieną asmenį atskirai. Indija moko lankstumą vertindama žmones. Be to, jis verčia būti lankstus ...
Turiu pasakyti, kad tai padeda labai nuoširdžiai ir atvirai išreikšti induistų veidus. Jų veidai aiškiai atspindi vidinio pasaulio būklę. Savo išraiška, mimika ir intonacija, galima lengvai atskirti vagį nuo padoraus asmens. Intuicija leido man nusileisti tik vieną kartą, kai aš beveik nukrito dėl skyrybų „degančiame“ ghate, kur mirusieji buvo sudeginti visą parą. Vietiniai apgavikai supranta, kokių šokų turistų gali patirti iš tokio spektaklio ir labai subtiliai stengtis pritraukti pinigų iš jų, spėliodami apie jų moralinius jausmus. Todėl „degančiuose ghatuose“ geriau pabandyti žinomoje nepasitikėjimo kaukėje, jei ten patys atsidursite.
Kontrastai
Pasakyti, kad Indija yra kontrastų šalis, - pasakyti siaubingą banalumą. Bet tikriausiai, kaip ir stengiantis apibūdinti Sankt Peterburgą, sunku kalbėti apie Indiją be nuoširdumo. Galų gale, viskas jums buvo pasakyta. Kontrastai yra visur. Ir tai ne tik kultūrų, vietovių grynumo, kainų kontrastas, bet ir žmonių kontrastas. Taip, daugelis žmonių tokiuose miestuose kaip Delis ir Varanasi bando pripildyti turistų ir pritraukti pinigų. Tačiau tuo pačiu metu yra visiškai nuoširdžių, malonių ir nesavanaudiškų asmenybių, kurios yra pasirengusios taip pat padėti, nesitikėdamos nieko. Ir yra daug jų, kaip ir visi kiti.
Todėl, kaip jau rašiau, svarbu atsikratyti stereotipinių žmonių suvokimo ir bandyti skaityti, kas parašyta gestuose ir akyse.
Aš pripratęs prie to, kad svetimieji gatvėse suteikia man nuoširdžią šypseną, kuri Indijoje dažnai yra aklai balta, galbūt dėl gero kalcio įsisavinimo tokioje karštoje saulėje. Tie, kurie kalba angliškai, plačiai šypsosi, susitiko su manimi. Savo klausimu skaitykite nuoširdų susidomėjimą, o ne tik sausą formalumo duoklę. Vienas berniukas, sužinojęs savo vardą, rimtai stebėjosi, ar aš tikiu Dievu. Labai gerai išgirdau jo klausimą, bet vėl paklausiau, nes mano neįprasta, kad Vakarų protas jį išgirdo iš karto. Я помогал местным рыбакам вытащить на берег лодку и мальчик задал вопрос про Бога, обернувшись ко мне и не выпуская каната, за который мы все дружно тянули, из рук.
Действительно, если ты встречаешь незнакомца из другой страны и понимаешь, что через 5 минут он уже навсегда исчезнет из твоей жизни, то зачем тратить это время на разговоры о погоде? Почему бы не узнать то, что действительно тебе интересно?
Помимо самих индусов здесь очень много интересных людей из других стран, которые также как я приезжают сюда на длительный срок. Кто-то из них просто интересуется индийской культурой, кто-то находит спасение от офисной работы, а другие приезжают за изучением духовных практик, обучением которым так славиться Индия. С ними бывает очень интересно и приятно пообщаться, правда потом, как правило, приходится расходиться и каждому идти своей дорогой.
Новое выражение
В Индии я стал замечать, что мое лицо изучило новое выражение, которое я до этого никогда не использовал. На моем лице появилась широкая улыбка, обнажающая зубы. Я знаю, так умеют улыбаться многие люди, но я никогда этого не умел. Я всегда улыбался только ртом, пряча зубы за губами. Я часто улыбаюсь и смеюсь, но в моей московской действительности не было ничего того, что могло бы вызвать настоящую, широкую улыбку. Но здесь уголки моего рта сами вытягиваются, а губы сами приподнимаются в ответ на улыбки прохожих детей с красными точками во лбу, женщин в цветных сари и мужчин, покрытых испариной…
Вот так началось мое путешествие. Надеюсь, оно будет полезным и вдохновляющим для меня и даст мне возможность полностью отдаваться тому, в чем я вижу свое предназначение…
PS. Работать собираюсь в прежнем темпе, а то и быстрее. Все консультации, подписки и материалы, все остается как прежде, ничего и ни кого не бросаю! Спасибо! Надеюсь, вам было интересно читать!=))
